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读《易经来自国外》一文之偶吐 [原创 2006-03-05 23:05:06]   
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易经是中华文明的独创 请不必怀疑了
——易经来自国外一文观后偶吐

曾三

  很佩服苏三同学,自己承认易经方面的知识浅薄却敢于探究易经的起源,更佩服苏三同学,只看了一把石头梳子上的符号,又道听途说了些关于楔形文字的笔画,就敢怀疑猜想八卦的卦画就与之可能有血缘关系,而且很可能是小辈后生,更不能不佩服苏三同学居然把世界三大清真寺与八卦也往一起联系。
 由于苏三同学自己已经谦虚地承认浅薄,除了佩服其胆大以外,也就不好再说别的了,仅以几个已经被考古和史料证实的资料向苏三同学说明,易经八卦是纯粹中国的人的祖宗从生活中总结出来的,苏三同学如果还是不信,至少应该找到一些站得住脚的论据,而不能拿昨晚的一个梦作为文明起源这样大命题的支撑。
 现在的易经是周易,史料上说是周文王发展出来的,请注意是“发展”,而不是发明,这个已经有青铜器的考古发明为证了,苏三同学可以自己去考证。至于是不是文王发展出来的,确实不能确定,但出自那个时代是可以确信的,有足够的史料可以佐证。
 周文王发展出周易不是因为看了某个石头梳子上的符号,而是根据比公元前九百年更久远的先天八卦,也就是商朝的八卦,历史上称为《连山易》,现在江湖上算命的那套易经多少还有点先天易的影子,另外《春秋》三传里也有很多先天易的片段记载,但全部的连山易确实失传了。但是,商朝的甲骨文中已经有了天地水风等八卦因素,甲骨文本身就是算卦留下来的东西。
 有了上面这两条,先否定了苏三同学所谓八卦和清真寺有联系的幻想,因为公元前九百年以前,清真教还没形成,(清真教大概是公元七世纪才形成的)基督教似乎也未出现,(我这方面的知识浅薄,不便妄下定论,但基督教的形成应该在公元前后),所以,八卦似乎不应该跟以上两大宗教的圣殿有联系,即使有也不能说孙子的文化传给了爷爷,除非有时空穿梭机,但我在时空穿梭机上也是知识浅薄,不知道外国是不是有了。即使真要给中国的文明精粹找个外国祖宗,也得年纪差不多,不能攀着人家公元前后的重孙子叫祖宗,即使中国的上古祖先也如苏三同学一样浅薄,这种事也做不来啊?是不是呢?苏三同学?
 再有就是所谓楔形文字与八卦的卦画有某些象形,这一点,还可以作为学问讨论,但是讨论也不应该是瞎想,因为八卦本身就不是瞎想出来的也不是画匠照猫画虎画出来的,而是纯粹中国人的祖先在史前千百年总结生存经验逐渐积累形成的,八卦代表的天地日月风雷水火,是对自然观察的结果,八卦是对这八种自然现象的概括和抽象,而不是象苏三同学那样,看到了几个楔形文字就灵机一动画出了八卦。
 即使上古真有一位如苏三同学那样聪明的人偶尔看到了些楔形文字画出了八卦,也只能是八个符号,他又怎么能演绎出完整、缜密的八卦体系呢?要知道八卦排列与中国西北高东南低的地理位置是相配合的,不是随便乱摆的,与中国大陆性季风气候也是配合的,关于这里的科学体系,这里实在难以用只言片语给苏三同学讲明白,介绍一本书供参考,台湾南怀瑾先生的《易经系传别讲》,或许能帮助苏三同学深入了解。简单地说,八卦这种摆法,这种挂法,离开了中国的地理气候基本是不灵的,需要根据外国的地理、气候重新摆,重新挂。这方面我们都还浅薄,彼此包涵,多做些研究。
 再有,中国当代夏商周断代工程确认了夏朝的年代,那至少比两河文明的时间并不晚,与埃及文明也有一拼,夏朝留给今天的文明不多,但却伟大得不得了,那就是夏历,夏朝的历法,也就是我们常说的农历。历法的产生代表了古代文明的最高成就,这说明夏朝对天地日月风雷水火的研究非常完备了,完全具备了抽象出八卦的能力。为什么这么说呢?因为,在商朝的先天八卦之前还有一套八卦,很可能是夏朝的八卦——归藏易,古代的一些文献记载说归藏易是夏朝的,是与夏历配合的,但是这方面曾三浅薄,不敢忘断,但是,基本上倾向于相信。
 苏三同学的疑古精神可佳,但是不得要领,关键在于确实不了解八卦,八卦不仅是算命的,那只是八卦的末流而已,八卦所包涵的是以中原为中心的这片土地上的自然现象的概括和高度抽象,进入形成的一整套宇宙观、世界观。如果将来苏三同学真能找到公元前三千年以前的证据证明八卦的卦画是跟其他文明借来的,但是八卦对中国地理、气候、人事的概括和抽象一定不是借来的,而是自己总结出来的,因为,上古以来,中华就不仅有苏三同学那样的民族虚无主义者,也有不少是文明的创造者。
 顺便再说一句,我们的染色体似乎与其他民族也有相仿佛,该不是上古的时候就是胚胎移植的吧?
 浅薄没啥,拿着浅薄说事,就是你苏三同学的不是了。有不恭之处请原谅我的浅薄。

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